آخر 10 مشاركات
ثــرثرة الـــواو ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 811 - المشاهدات : 27115 - الوقت: 06:55 PM - التاريخ: 12-16-2018)           »          فضفضة قلم في زمن العبث .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 149 - المشاهدات : 8663 - الوقت: 06:54 PM - التاريخ: 12-16-2018)           »          دفتر آلحضور وآلغيآب للآعضآء ..~ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1127 - المشاهدات : 36826 - الوقت: 10:25 AM - التاريخ: 12-16-2018)           »          اوصف حالتك في هذه اللحظة.. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5999 - المشاهدات : 143550 - الوقت: 10:24 AM - التاريخ: 12-16-2018)           »          صبآحيـآت ومسآئيـآت ~ صــباحٌ ومسآء يَّــتـنَّفـسُ من رحـيّق إحــساسـك .. ‏ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1681 - المشاهدات : 53246 - الوقت: 10:21 AM - التاريخ: 12-16-2018)           »          شو تقول حق اللي في بالك الحين؟؟؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 7456 - المشاهدات : 201425 - الوقت: 10:04 AM - التاريخ: 12-16-2018)           »          شكراََ . . . ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 388 - المشاهدات : 14197 - الوقت: 02:50 AM - التاريخ: 12-16-2018)           »          شـي مُـزعـج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2639 - المشاهدات : 63428 - الوقت: 02:49 AM - التاريخ: 12-16-2018)           »          يارب ...!! (الكاتـب : - مشاركات : 710 - المشاهدات : 25798 - الوقت: 02:47 AM - التاريخ: 12-16-2018)           »          ابحث عن (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 18 - المشاهدات : 1246 - الوقت: 02:45 AM - التاريخ: 12-16-2018)


الإهداءات



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-13-2017, 10:38 AM
مراقب عام
غير متواجد
اوسمتي
شكر وتقدير وسام المسابقة اجمل حضور 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 962
 تاريخ التسجيل : May 2014
 فترة الأقامة : 1663 يوم
 أخر زيارة : 11-15-2018 (12:25 AM)
 المشاركات : 535 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : البلقاوي is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي تعليم الاطفال في اليابان



يلتحق أكثر من 90% من الأطفال في سن الطفولة المبكرة برياض الأطفال في اليابان . وتندرج هذه الرياض تحت نوعين أكاديمية وغير أكاديمية .



وتعد مرحلة رياض ٍالأطفال في اليابان هي الطريق للتحول من التربية الغير منضبطة المدللة التي يتعرض لها الطفل في المنزل الى التربية الصارمة في الأبتدائية حيث يشترك من أربعين الى خمسين طفل في مدرسة واحدة وحيث تخضع الرغبات الفردية للاحتياجات الجماعية .



يذهب الأطفال الى الروضة من سن الثالثة أو الرابعة الى سن السادسة وهناك مايربو على 60 الف روضة 60% منها غير حكومي و 40% منها حكوميه .

تعليم الاطفال في اليابان

وسنركز هنا على طرق تكوين القيم داخل الروضة ويالتحديد دور الروضة والمعلمة في تنمية السلوك التعاوني بين أطفال الروضة .



( قامت بهذا البحث :كاترين لويس واستخدمت أسلوب الملاحظة عبر زيارتها لخمسة عشر روضة )




أولاً فصل الروضة :




من المدهش أن معدل الأطفال للمعلمات كان عالياً ففي كل فصل كان هناك حوالي ثلاثين الى أربعين طفل لكل معلمة واحدة ! وفقط بين الخمسة عشر روضة الداخلة في الدراسة كان هناك روضتان بمعلمة أضافية !



كافة المعلمات من السيدات ويقضي الأطفال من ساعتين ونصف الى خمس ساعات في الروضات .




ثانياً : تقسيم الطلاب الى مجموعات صغيرة في الفصل :




يقسم الطلاب الى مجموعات من تسعة الى عشرة أطفال بشكل دائم أعتماداً على قبولهم لبعضهم البعض وليس أعتماداً على معايير علمية كالذكاء أو المهارات.



وكل مجموعة من المجموعات لديها طاولتها الخاصة المشتركة وتنظم المعلمة المشاريع التي يقومون بها .



كل مجموعة لها أسم . المكافآت والتشجيع لا تعطي للأطفال كأفراد بل للمجموعة والعمل الذي يسند للمجموعة يتطلب عملهم مع بعضهم البعض . مثلاً في إحدى المجموعات طلبت المعلمة أن يقوموا برسم قصة معينة .بحيث تقسم خطوات القصة على أفراد المجموعة وبذا أصبح عمل كل واحد يترتب على عمل الآخر وهكذا.



هذا يتطلب أن يتفق الأطفال على قصة معينة ثم يتفقون على تقسيمها بينهم وقبل البدء في أي عمل جماعي تطلب المعلمة من كل مجموعة أن يمسكوا بأيدي بعضهم البعض وأن يغمضوا أعينهم ثم يفكروا في الآخرين وبعدها يبدأون عملهم.



عندما يسأل الأطفال سؤالاً تطلب المعلمة منهم أن يعودوا الى أفراد مجموعاتهم لسؤالهم بقولها : أسأل الأطفال الآخرين في مجموعتك وتذكر أن تعمل الصورة التي تناسب سياق القصة الجماعية .




ثالثاً أدوات اللعب :




تميزت المكعبات في الروضات بالحجم الهائل يحيث لا يمكن لطفل واحد أن يحركها بنفسه مما يستلزم أن يتعاون أكثر من طفل لعمل شكل معين !



أدوات الرسم : توزع على المجموعة بحيث يكون عدد الأقلام والفرشات أقل من عدد المجموعة لماذا ؟ حتى يقوم الأطفال بطلب المعاونة من الآخرين وهكذا يجبروا على التفاعل مع بعضهم . كذلك عليهم تعلم أنتظار دورهم كما أنهم يتعلمون الحذر عند ألتقاط الفرشاة حتى لا تتطاير الألوان على الآخرين وهذا يحدده موقع ادوات الرسم والفراشي والذي يوضع في وسط الطاولة.



أكدت المعلمات أنهن يقمن أحياناً بسحب بعض الألعاب لأنقاصها على الأطفال لتعلموا التعاون مع بعضهم البعض.




رابعاً : تقليل روح المنافسة في الحصول على أنتباه المعلمة :




لم يكن هناك تنافس واضح بين الأطفال للحصول على أنتباه المعلمة . ربما لأن السلطة والمسئولية أعطيت للأطفال أصلاً . هناك متابعة جماعية وملاحظات جماعية تصدرها المعلمة معظم الوقت .




خامساً : أستراتيجيات للسيطرة على سلوك الأطفال : كيف تقوم الروضة بتحويل الطفل من وسط بيئته المنزلية المدللة الى عالم المدرسة ؟




1- التقليل من الأحساس بسلطة او وجود المعلمة :




كانت الأصوات والضحكات وسط المجموعات عالية ، أعلى من الحد الذي يمكن أن يوجد في أي مدرسة أمريكية أو بريطانية دون أن يضايق ذلك المعلمة التي كانت تحاول التقليل من أستخدام سلطتها داخل الفصل حتى الحد الأدني .



لم يكن من الضروري أن تكون المعلمة موجودة مع الأطفال دائماً فهي تفترض قدرتهم على السيطرة على أنفسهم وسلوكهم !



وفي الحقيقة لاحظت الباحثة انه ربما توجد بعض ألأدوات الخطرة كالمقصات والمساطر التي يمكن أن تؤذي الأطفال لكن حين سألت الباحثة المعلمة : ألا تعتقدين أن الأطفال قد يستخدمونها لإيذاء بعضهم ذهلت المعلمة من السؤال ومن أفتراض أن الأطفال قادرين على الأيذاء أصلاً !



فالأطفال في الثقافة اليابانبة لا يميلون داخلياً الى الخطاء او الأيذاء !



في أحدى المرات وكانت المعلمة تقف أمام حوض السمك وكان بعض الأطفال يقومون برمي قطع الصلصال في الحوض . ذكرت المعلمة أن الصلصال يمكن أن يؤذي السمك لكنها لم تطلب من الأولاد التوقف كما أنهم لم يتوقفوا !



في حديث المعلمة للفصل كله في آخر اليوم قالت المعلمة أن بعض الأولاد ظنوا أنهم يساعدون السمك بألقاء الصلصال عليه كطعام ولكن هذا في الحقيقة يضر بالسمك !




2-تفويض السلطة من المعلمة الى الأطفال :




كان الأطفال في الغالب مسؤولون عن تنظيم المجموعات والأشراف على تنفيذ المشاريع وحتى حل الأشكالات وعدم الموافقات داخل المجموعات .



مثلاً : الذهاب الى المنزل في نهاية الدوام : تذكر المعلمة الأطفال بأنها ليست بحاجة الى تذكيهم بمسئوليتهم وهو النظر الى الساعة ومعرفة الوقت والأستعداد للخروج من المدرسة ! وقد شوهد الأطفال يبحثون عن بعضهم للغداء أو يشرفون على انهاء المشروع أو يحثون نعض الأطفال الغافين أو المهملين على أنهاء عملهم الخ .



المعلمات يدربن الأطفال على الأشراف على عملهم وحل مشكلاتهم بأنفسهم : مثلاً : طفل كان يقوم بالقاء الأحجار البلاستيكية من ركن المنزل : توجه له احد الأطفال ليخبره أن هذا قد يسقط على أحد الأطفال لكن الطفل العنيد لم يرتدع وأستمر في ألقاء الأحجار . أرسلت المعلمة طفلتين لأقناعه وطلبت منهن العودة وأخبارها بالنتيجة !



في أحدى المرات وفي الملعب الخارجي : تخاصم ولدان مع بعضهما وبدأ شد الشعر والضرب !



المعلمة كانت تقف من بعيد . حين سألها طفل لماذا يتخاصم الأثنان : قالت له المعلمة : أذهب وأسالهما . شجعت المعلمة طفلان آخران ممن كانا يراقبان العراك على أن يتدخلا ويسالا الطفلان لماذا الشجار ؟ عاد الطفلان اليها : قالت لهما أنتما الآن من يعني بالأطفال . قررا ماذا تستطيعان أن تفعلا لوقف الصراع والتفتت وأدارت ظهرها .



حاول الصبيان أن يدفعا بالطفلين المتعاركين الى الأعتذار الى بعضهما البعض دون جدوى . هنا طلبت المعلمة من فتاة أخري أن تذهب للمساعدة ولتربت على كتفي الصبيين حتى يهدئا وأقترحت عليها أن تأخذ معها فتاة أخري ,اخبرت المعلمة الجميع أنها لن تتدخل وعلى الفصل أن يجد حلاً لمشكلة !



بدأت الفتاتان تتحدثان مع الولدين طالبتين منهما الاعتذار لبعض . قامت المعلمة الآن بوضع دائرة حول الصبيين المتصارعين وأدخلت فيها كل من قام بمساعدتهم في حل المشكلة فى حين طلبت من الباقين أن يذهبوا للغسيل أستعداداَ للعودة للمنزل .



من يوجد في داخل الدائرة من الأطفال الآخرين حاولا تهدئة المتصارعين . أمسكوا بأيدي بعضهم كحلقة ,اعتذر البعض وبشكل جماعي .



من بعيد تقف المعلمة وتراقب : قالت لباقي الفصل يبدوا أن المشكلة حلت .



أحد الصبية من المتخاصمين ظل يبكي رغم ذلك . قالت له المعلمة أنها مشكلتك الآن . لقد انتهت المشكلة وأعتذر الجميع لبعضهم . قرر متى تريد ألأنتهاء .



بعد ان أستعد الأطفال للخروج جلسوا في الحلقة الأخيرة : تحدثت المعلمة بأسهاب عن الحادثة وأسماء الولدين وكيف ضربوا بعض وكيف تدخل الآخرين وناقش الأطفال في هدوء المسألة ليصلوا الى نتيجة أنه لو أعتذر أحدهم من الأول لما حدثت المشكلة !



هذا كله والأهالي ينتظرون خارج المدرسة بعد أن تجاوزت المعلمة والأطفال وقت خروج المدرسة بنصف ساعة !




3- أتاحة الفرصة لتنمية الشعور بالذات :




بالأضافة الى المسئوليات الغير رسمية المقاة على عاتق الأطفال في أدارة الصف . معظم الروضات لها ما يسمي ( Monitories ) ( ملاحظين ) من الأطفال أنفسهم وهم المسئولون عن بعض الأدوار الظاهرة مثل توزيع الشاي على ألأطفال في فترة الغداء ، أتخاذ القرار داخل المجموعات في ما يخص من أنتهي من عمله والأنفضاض من المجموعة والبحث عن ألأطفال المختفين الخ !



وهكذا تساعد المعلمة الأطفال على أنشاء علاقات داخل المدرسة معتمدة على الأطفال الآخرين وليس عليها .



مثلاً في أحدي المرات : احد المجموعات لم ينهي عمله لأنهم أخذوا باللعب وتركوا علمهم .



أستشارت المعلمة باقي المجموعات عن ماذا نعمل اذا لم تستطع المجموعة أن تقنع بعض أفرادها بالعمل الجماعي .



أحد الأطفال أقترح أن يقوم باقي أفراد المجموعة بالصراخ بصوت عال على ألأطفال الذين يلتهون باللعب وهذا الحل لا يركز على العقاب وأنما على أستراتيجية لتنمية روح العمل العمل التعاوني بين و داخل المجموعات المختلفة.




4- محاولة تجنب فكرة أن ألأطفال يسيئون السلوك بطبعهم :




مثل ما فعلت المعلمة مع الأطفال الذين قاموا بالقاء الصلصال في حوض السمك فهي لا ترجع خطأ الأطفال الى رغبة الأطفال في الأساءة او الى دوافع داخلية .السلوك الخطأ كما تراه المعلمة اليابانية هو ( خارجي ) عن الطفل وغريب عليه ولذا فهي تعمد الى استراتيجية شرح السلوك الصحيح المتوقع .



الأطفال يخطئون لأنهم قد قد ينسون الوعود التي قطعوها على أنفسهم أو انهم لم يفهموا ماهو الصح . ولذا فوسائل الضبط المستخدمة من قبل المعلمة تأخذ في أكثر الأحيان طريقة الشرح المبسط للسلوك المناسب أو مجموعة من الأسئلة المتتالية التي تبني على فرضية أن الأطفال لا يمكن أن يقدموا على الخطأ وهم يعرفون !



مثلاً طفل قام بأخفاء حذاء طفل آخر كان يقوم بغسل رجليه . قامت المعلمة بتوجيه عدد من الأسئلة اليه : هل طلب منك (بين)(أسم الطفل ) أن تحرك الحذاء من مكانه ؟ ماذا يحدث لو كنت تغسل قدميك وانتهيت ولم تجد حذاءك ؟ هل تعلم أنه سيكون ألطف مساعدة بين في العثور على حذاءه ؟ واختتمت المعلمة تساءولاتها بالاتي : هذه المرة أنتهت ولكن حاول أن تتذكر كل ذلك المرة القادمة .



حادثة أخري حينما هم طفل برمي مكعب كبير على طفل آخر . أسرعت المعلمة وطلبت ( أستعارة ) الحجر من الطفل ! ثم قامت بتمثيل ما يمكن أن يحدث لو سقط هذا الحجر على رأس الطفل الآخر بلمس رأس نفس الطفل . المعلمة بعد ذلك أعادت الحجر لنفس الطفل وطلبت منه أن أن يحمله بعناية . المعلمة لم تطلب من الطفل أن يضع الحجر أو أوحت اليه أنه كان يهم بأيذاء الطفل الآخر ولم تعطه أية توجيهات أخلاقية مباشرة !



حينما سألت الباحثة المعلمات عن طرقهن في التعامل مع السلوك الخطأ ، كانت أجابة المعلمات المتكررة أن المتعة في المدرسة هي المفتاح السحري للسلوك الجيد لدي الأطفال . الأرتباط العاطفي بين المعلمة والطفل والصداقة مع الأطفال الآخرين كانا عاملين أساسيين للتمتع بالمدرسة.



ومن التقنيات المستخدمة لبناء علاقة طيبة بين الطفل والمعلمة : أبقاء المعلمة مع الطفل لسنتين أو ثلاث وكذلك زيارات المعلمة لمنزل الطفل



كما تبذل المعلمات والأدارة جهوداً كبيرة في أول العام لبناء المجموعات وتقوية الصلات بين الأطفال داخلها مثلاً : لقاء لأمهات الأطفال في كل مجموعة بحيث تلتقي مجموعة الأطفال ومجموعة الأمهات في نفس الوقت وهكذا .





رد مع اقتباس
#2  
قديم 09-13-2017, 10:39 AM
مراقب عام
غير متواجد
اوسمتي
شكر وتقدير وسام المسابقة اجمل حضور 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 962
 تاريخ التسجيل : May 2014
 فترة الأقامة : 1663 يوم
 أخر زيارة : 11-15-2018 (12:25 AM)
 المشاركات : 535 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : البلقاوي is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



ارجو لكم مطالعة سعيدة




رد مع اقتباس
#3  
قديم 08-09-2018, 10:30 PM
عضو هام في شفق
غير متواجد
اوسمتي
روح المنتدى شعلة المنتدى 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1236
 تاريخ التسجيل : Apr 2018
 فترة الأقامة : 236 يوم
 أخر زيارة : 12-04-2018 (03:29 PM)
 المشاركات : 934 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : سنددرلا is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



من المواضيع الهادفه والمميزه
شكرا لك البلقاوي على جمال الانتقاء




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الاطفال, اليابان, تعليم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 3
, ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:05 AM

أقسام المنتدى

₪ ҉ ][ شفق العام ][ ҉ ₪ | ₪ ҉ ][ شفق الأدبي ][ ҉ ₪ | || ترانيم القصيد ~ | || سُقيا المطر ~ ِ | || همس الأنا ~ | || مشاكسات حرف ~ | ₪ ҉ ][ شفق الإداري ][ ҉ ₪ | || طلباتك أوامر~ | || خارج الحدود~ | ~ خآص ~ | || الرّف الثامن والعشرون~ | ~ الكسرات ~ | ~ألمؤرىشف ~ | || نوافذ إعلاميه ~ | ₪ ҉ ][ شفق ملتقى الأعضاء ][ ҉ ₪ | || رؤى وسرادق فكر ~ | || القرارات ~ | || صالة القدوم ~ | || أكاليل فرح ~ | الصحافه ( محليه / عالميه ) | تطوير الذات | || حول العالم ~ | ₪ ҉ ][ شفق الأسرة][ ҉ ₪ | || مجتمع آدم وحوآء ~ | حواء | || تاج الصحة وأطيب الموائد ~ | موائد | ~ فن الديكور ~ | || أطفآلنا أحباب الله ~ | ₪ ҉ ][ شفق الترفيهي ][ ҉ ₪ | || منتزه الخيال ~ | || الرياضة ~ | ₪ ҉ ][ شفق التقنية][ ҉ ₪ | || اليوتيوب ~ | || الإتصالات~ | || الكمبيوتر والانترنت ~ | || ريشة إبداع ~ | || سلسبيل ذائـقه ~ | تفرد ذائقة 2 | || مشاكسات حرف ~ | ~ العرضات ~ | || العين الثالثه ~ | || قصاصات متناثره ~ | تفرد ذائقه3 | صوت وصوره | || دائرة الضوء ~ | || المقهى الأدبي ~ | علم المعاني | المكتبة الشامله | || مواضيع خالده || | متنفس الشعراء | ~ سآهر ~ | || قناديل رمضانيه ~ | الفعاليات الرمضانيةـ | ~ عناقيد العطر~ | || سُقيا المطر ~ ِ | || آيات بينات ~ | مسابقة رمضان لعام 1433هـ | إحتفاليات | || الزوار~ | || the English ~ | منتدى كآس آلخليج21 | المنبر الحُر | ₪ ҉ ][ إنبلآج الشفق ][ ҉ ₪ | || صحيفة شفق ~ | اليتيوب | تصميم | ₪ ҉ ][ شفق الدواوين ][ ҉ ₪ | || دواوين الشعراء ~ | || دواوين الكتاب ~ | تفرد ذائقه4 | || سؤال وجائزه ~ | اللجنة | رسائل شهريه | || أوراق التوت ~ | للدخول الى صحيفة شفق اضغظ http://shafaq-e.com/news/ | الفصيح | خير جليس | ~ شفق المواساة ~ | ~الأدارة العليا~ | ₪ ҉ ][ شفقيون سيَرهم عطره ][ ҉ ₪ | الحراج | || شفقيون سيَرهم عطره ~ | ديوان الشاعر {هزاع الهزاع} | ديوان الشاعر {عصي الدمع} | ديوان الشاعر {فلق} | ديوان الشاعر {هبوب الريح} | ديوان شاعر العرضيتين {عبدالله حسن المنتشري} | ديوان شاعر الغيم {جابر السلمي} | ديوان الشاعرة {اوركيد} | ديوان الشاعر {الاقحوان} | ديوان الشاعر {النواف} | ديوان الشاعر {عبدالرحمن الحازمي}} | ديوان الشاعر مصلح السهيمي {وجه الغياب} | ديوان الشاعر {علي حاسن} | ديوان الشاعر {رمضان المنتشري} | ديوان الشاعر {مسفر جمعان الصفا} | ديوان الشاعر {حسن مدهش السهيمي} | ديوان الشاعر {عطيه السهيمي / ابو غلا} | ديوان الشاعر {نهير النمش} | ديوان الشاعرة {الجامحة} | ديوان الشاعر {الوفا} | ديوان شاعر عماره {السيد} | ديوان الشاعر {طير شلوى} | ديوان الشاعر {نمر العتيبي } | ديوان الشاعر {خالد البار} | ديوان الشاعر علي المنتشري {غازي الفكر} | ديوان الشاعر {عاشق طيبة} | ديوان الشاعر {عبدالله الازوري} | ديوان الشاعر {عشيري} | ديوان الشاعر {عبدالله العطافي} | ديوان الشاعر {سفير الشعر} | ديوان الشاعر {عبدالله الشمري} | ديوان الشاعرة {وردة الشوق} | ديوان الشاعرة {رفيقة الغيمة} | ديوان الشاعرة {ساره العسبلي} | ديوان الشاعر {غازي الحارثي} | ديوان الشاعر {ابراهيم الصالحي} | ديوان الشاعر ابراهيم عسيري {العازف} | ديوان الشاعر {احمد الهلالي} | ديوان الشاعر احمد عبيدالله المنتشري {بوح القصيد} | ديوان الشاعر {ابو عبدالله القرني} | ديوان الكاتب {سهم المحبه} | ديوان الكاتب {ابو عبدالله القرني} | ديوان الكاتب {اوراق بعثرها قلم} | ديوان الكاتبة {ساره السبيعي} | ديوان الكاتب {تشرين الثاني} | ديوان الكاتبة {ذكرى} | ديوان الكاتب {الاقحوان} | ديوان كاتبة المعاناه {اوركيد} | ديوان الكاتبة {هامه} | ديوان الكاتب {طيف عابر} | ديوان الكاتبة {ترف} | ديوان الكاتب {بحور الشوق} | ديوان الكاتب {حسن بن مدهش السهيمي} | ديوان الكاتبة {شلمار} | ديوان الكاتب الشفق {هزاع السهيمي} | ديوان الكاتبة {حوريه} | ديوان الكاتب {عبدالرحمن الحازمي} | ديوان الكاتب {نبض الجنوب} | ديوان الكاتبة {بقايا حلم} | ديوان الكاتب مصلح السهيمي {وجه الغياب} | ديوان الكابت {الباشا} | ديوان الكاتب {احمد الكثيري} | ديوان الكاتبة {عزله} | ديوان الكاتب {احاسيس شاعر} | ديوان الشاعر {السيف} | ديوان الكاتبة {جمال الكون} | ديوان الكاتب {الجهمي} | ديوان الكاتب عمر القاضي {بائع الورد} | ديوان الكاتبة {سمراء الوادي} | ديوان الكاتب {الهاشمي} | ديوان الكاتب {المهندس} | ديوان الكاتب {المهاجر} | ديوان الكاتبة {انفاس عاشقة} | ديوان الكاتب {غريب على الخليج} | ديوان الكاتبة {ترنيمة عشق} | ديوان الكاتبة {الحنين} | ديوان الكاتبة { لهفة الخاطر} | ديوان الكاتبة {انساك وانسى هواك} | ديوان الكاتبة {الجامحة} | ديوان الكاتبة {رفيقة الغيمة} | ديوان الكاتب {هاوي الليل} | ديوان الكاتبة {الجمانه} | ديوان الكاتب {احمد احمد} | ديوان الكاتب علي المنتشري {غازي الفكر} | ديوان الكاتبة {سراب الليل} |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
تنويه : كل ما يكتبه العضو يعبر عن رأيه الشخصي ولايتحمل الموقع مسؤلية ما يتم كتابته فـ اتقو الله فيما تكتبون !!
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

جميع الحقوق محفوظه لمنتديات شفق الادبية